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中华文明面临的文化断裂问题

发布时间:2011-10-27 19:10:51|来源:文明杂志社|分享到:
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胡锦涛:一个重大现实课题
      胡锦涛在中共十七大讲话中精辟指出了提升中华文明传播能力的政治方向:“面对当今世界各种思想文化相互激荡的大潮,面对国家发展和人民生活改善对文化发展的要求,面对社会文化生活多样活跃的态势,如何找准我国文化发展的方位,创造民族文化的新辉煌,增强我国文化的国际竞争力,提升国家软实力,是摆在我们面前的一个重大现实课题。……社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。……要更好地构建和谐社会,就必须在社会主义先进文化引领下,大力建设和谐文化,广泛动员人民群众投身和谐社会建设……弘扬民族优秀文化传统,发掘民族和谐文化资源,借鉴人类有益文明成果,倡导和谐理念,培育和谐精神,营造和谐氛围,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。”

问题的实质是什么?
      具体来说,提升中华文明传播能力,目前面临的问题是:文化传播的实际效果与文化建设的目标存在较大差距,围绕“和谐社会”伟大理论的核心价值体系、文明传播的秩序、文化传播的机制、文化发展的战略规划机制、具体操作系统等尚未形成;文化传播观念与经济社会发展需求还不适应,文化产品的生产和消费尚不占据国民生产总值等经济社会指标的重要位置;文化传播中的无序化、低俗化问题对当前社会生活带来非常消极的影响,造成一段时期以来中华民族整体道德素质、文明素质的巨大滑坡,引起国际间的鄙视,极不利于树立良好的国家形象;文化传播逆差在对外文化交流领域广泛存在,本国文化产品毫无国际竞争力与号召力,等等。
      追根究底,目前中华文明传播能力的低下水平,是长期以来教育、学术、传媒三大体制在大规模发展之后正遭遇日益巨大的体制瓶颈和思想瓶颈,这些巨大瓶颈,目前已成为中国文化崛起的最大障碍,必须引起有关方面的高度重视并迅速积极地予以有效解决!

“中国文化断裂”问题
      我们正面临一个关系到中国崛起和当代中国文化复兴伟大事业成败的重大战略性问题:即一个历史时期以来形成的“中国文化断裂”问题以及当代中国社会与古今中外优秀文化遗产相割裂、相隔绝的重大问题!
      中国文化是全球各种文明中唯一没有出现中断的、万年绵延的伟大文明的集中体现。直至清代中叶以前,中国一直是全球首屈一指的国民经济体系和世界经济文化的几大中心之一,中国文化与古美索不达米亚、古埃及、古印度、古希腊、古犹太等文化并称古典文明之最。近代以来,由于西方列强的军事侵略和经济掠夺以及中国内部人口激增、政治动荡等原因,中国文化一度衰落。中国人民浴血奋斗,不仅将内忧外患、积贫积弱的近代中国改造为独立自主、初步繁荣的现代国家,并且和平崛起为世界经济的重要中心,外国观察家许为“重返全球第一国民经济体之旅”。
      改革开放以来,中国在恢复、引进、传播西方当代科学技术知识和工商管理经验方面取得了突出的成就,但在教育的根本宗旨——培育一个个具有道德感、同情心和事业心的人,进而培育一个有道德、有廉耻、有秩序、有理想的社会风气方面,存在着巨大的缺失,在建立、健全、完善一整套继承本土文化、融合外来文化以促进自身发展、对外传播中国文化等战略机制方面,更存在着诸多“文化断裂”:

“文化断裂”表现之一:道德教育
      在纵向传播方面,对于如何继承中国悠久博大的传统文化并使之在全中国人心目中生根开花,中国当代社会始终没有设计出一套深谋远虑、切实可行的文化传播战略:从幼儿园学前教育到大学研究生教育,在门类杂多、常常压得学生透不过气来的课程中竟然没有一门系统的传统文化课程,全球唯一的万年绵延的伟大文化传统在当代大众、青少年中面临断绝之忧;传统文化中蕴涵的非常丰富、极具现实指导意义的人文智慧、生态智慧、人与自然、社会之间如何和谐相处等深厚智慧资源和精神资源,被当代社会各层面长期忽视荒废;传统文化中蕴涵着极其丰厚的个人承担社会责任、推进社会进步等道德伦理资源,一度被宣判为“封建礼教”而横遭否弃,社会出现巨大的道德伦理真空,各种实用主义、虚无主义大行其道,全民族的道德素养和文明素质长期处于低下水平,中国游客在公共场合的不良行为经常引发海内外媒体的讨论热潮,其中不乏讥讽和鄙夷之词;

“文化断裂”表现之二:盲目西方化
      在横向传播方面,由于中国当代社会是1980年代才对外开放,当代中国人对西方文化传统的真正价值也往往认识不清或重视不够,只急功近利地引进西方当前流行的经济社会思潮和工商科技知识,对博大精深的西方文明传统非常无知,遂造成对外文化交流与西方社会文化背景的严重脱节,政府机关、企事业、媒体,由于缺乏对西方文化的深入了解,所以在设计、实施、宣传报道一些对外文化交流项目时经常出现事倍功半的情况。当代知识分子以及一般大众,受西方强势文明的物质诱惑与精神影响,在如何将中国传统文化与当代社会潮流恰当结合方面长期陷于困惑、盲从。中国文化的内部发展与对外传播战略也因此难以合理有效地建立并完善,中国的综合实力中的文化含量、“软实力”远低于欧美发达国家甚至是印度、韩国等发展中国家或新兴工业国家;

“文化断裂”表现之三:抄袭西方时尚
      在全球一体化和西方强势文明的强大冲击下,中国当代文化不仅长期处于被动、模仿、照搬西方模式的劣势且有被日益同化的危险,主要的文化产品——精英层次的教育、学术,大众层次的电影、电视、唱片、网络游戏、时尚、书刊等文化产业,日益西方化,很多正被操控于西方跨国企业机制中,中国文化人只能刻意模仿西方文化产品并削足适履地投合西方受众的趣味,具有全球普遍价值和强烈现实意义的中国文化,被无形消解为“地方性的奇观”、“正在消逝的东方奇景”或“古玩”、“杂耍”,中国文化被降格、扭曲、肢解并同化,文化传播与对外交流由于中国文化对等地位的消失而不具有影响力……

“文化断裂”表现之四:不出大师级思想家
      孔子尝言:“不患无位,患所以立。”如今清醒有识之士正积极探讨“中国文化的传播能力”、“中国的软实力”,但最值得深思的问题是:自二战结束以来,至少在人文社科领域,中国为什么没有产生出具有世界影响的哲学家、历史哲学家、思想家、文学家、艺术家、巨匠式的学者以及举世尊崇的、具独创性的人文思想体系,大批的人文学者主要依靠翻译、介绍、消化西方当代人文社科思想为生,在如此局面下,除了在某些电影节、艺术节上贩卖一些中国民俗旧货以外,如何能令世人将尊崇的目光投向中国,投向这个直至17世纪末仍居世界经济文化前列的、拥有5000年以上绵延不绝的辉煌历史的文明古国?
      

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